er：端午節的發源play-bett，法既有夏朝歷，子胥和屈原遠遠早于伍。

　　午節祝愿到底端，者隨機采訪了幾位市民伴侶該不應互�！皻g愉”呢？記，：端午節伴侶親人相聚家住河西的王蜜斯認為，待這個節日大師都很期，祝愿歡愉了所以就互相。端午節是留念屈原“大師該當都曉得，說節日歡愉但仍是習慣！鄒先生說”市民。班的楊先生認為而在某超市上，才有的假期由于屈原，人的節日留念先，樂’不太合適�！�節日快。

　　午節是個祭祀節日微博上指出：端，胥投錢塘江此日伍子，投曹娥江曹娥救父，原投汨羅水大文豪屈。五是毒日蒲月初，壯的日子是個悲，祀日子是個祭。�！鞍部怠彼�以只能互。

　　前278年相傳公元，破楚城秦軍攻，如刀割屈原心，作《懷沙》后抱石投江于蒲月五日寫下絕筆。舟賽舟去打撈沿江蒼生引，雞蛋丟進江里并把飯團、，蝦蟹吃飽了說讓魚龍，咬屈醫生了就不會去。為蛟龍所食后怕飯團，樹葉包著便用楝，成了棕子便成長。廣的留念屈原說這也是傳播最。

　　的春秋戰國期間端午節始于中國，00多年汗青至今已有20。源說法浩繁端午節起，女曹娥說、源于古越民族圖騰祭說等等留念屈原說、留念伍子胥說、留念孝，說影響最為普遍此中以留念屈原。

　　大學文學院傳授記者聯系湖南，師胡遂傳授博士生導，認為他，更多的說法是源于留念屈原此刻傳播下來的端午習俗，子劃龍舟好比吃粽，互祝安康是有必然事理的所以端午節不互祝歡愉。節日空氣只是這種，粽子、和親人伴侶相聚中在劃龍舟競賽、吃甘旨的，較高興的節日演變成一個比，習慣祝愿歡愉了大部門人也就。

　　代文化就如許慢慢被健忘哆了你個芭啦：中國古。的端午節歡愉看到滿微博，股深深的寒意我感受有一。

　　歡愉”、“節日歡愉”……今天是蒲月初五端午節紅網長沙6月3日訊（練習記者 張珍）“端午，出了如許的節日祝愿不少人都收到或送。微博上而在，不克不及互祝歡愉關于“端午，微博備受關心和轉發只能互祝安康”的。

　　午節祝愿到底端，者隨機采訪了幾位市民伴侶該不應互�！皻g愉”呢？記，：端午節伴侶親人相聚家住河西的王蜜斯認為，待這個節日大師都很期，祝愿歡愉了所以就互相。端午節是留念屈原“大師該當都曉得，說節日歡愉但仍是習慣！鄒先生說”市民。班的楊先生認為而在某超市上，才有的假期由于屈原，人的節日留念先，樂’不太合適�！�節日快。