家楊廣宇”的說法文章征引“非遺專，個祭祀節日稱端午節是，胥投錢塘江此日伍子，、屈原投汨羅江曹娥為救父投江。宇”暗示“楊廣，家掃掃盲要給大，都能夠互祝歡愉不是所有的節日。

　　予說王倩，被附加了良多帶有傾向性的工具一些保守節日在汗青成長過程中，這種悲壯的情節好比說屈原投江，種愛國認識內化在人們心里這是其時的掌權者但愿這。些工具并沒有太大的意義而現代社會過于強化這。

　　外此，玄宗《端午三殿宴群臣》詩的序他還援用晏殊的《端午詩》、唐，都講到歡喜歡愉過端午”來印證“很多前人詩文。楊廣宇對于，個專家無從領會張頤武暗示“這，不知其人”百度了也。

　　端午在古時雖有留念屈原意義北大中文系傳授張頤武：“，歡愉節日可是個，到歡喜歡愉過端午很多前人詩文都講�！�

　　家清明節歡愉“不克不及祝人，曉得這我。也不克不及說啊本來端午節。今天”，看到有人分享了一篇“科普帖”放假在家的小徐在微信伴侶圈。中說帖子，能互祝歡愉的端午節是不，端午安康”只能是“。

　　午節是個祭祀節日微信熱傳：“端，胥投錢塘江此日伍子，、屈原投汨羅江曹娥為救父投江。不克不及互祝歡愉端午節萬萬！道嗎？你知”

　　不克不及互祝歡愉“端午節萬萬！這個端午節假期你曉得嗎？”，科普帖”被網友瘋轉微信伴侶圈中一條“。發的消息中在一些網友，也被“安康”取代“歡愉”的字樣。收集駁倒這一說法近日多位專家通過，認為他們，午節歡愉祝他人端，沒問題完全。

　　外此，”仍是“安康”都不主要一些市民感覺說“歡愉�！拔业鬃硬粫�給別人發如許的祝愿重慶大學大二學生張海就暗示：，是群發特別，需要沒�！�

　　日前，張頤武連發5條微博北京大學中文系傳授，祝他人歡愉”的說法質疑“端午節不克不及。端午和清明不太一樣張頤武說：“其實。念屈原雖然紀，病祝吉利但也有祛，樂的意義讓大師快。謠“蒲月五”他援用歌，端陽是，插艾門，合座香；粽子吃，白糖灑，洋洋”駁倒道龍舟下水喜，不克不及歡愉的這有什么。和開暢樂觀，日的應有之義也是這個節，太固執無須。

　　此深信不疑有些市民對。0日2，本人的微博上分享了這一內容網友“@范雪春微博”就在，端午節是祭日他評論說：“，心不克不及、也不應高興歡愉如清明一般……這個節真。安康為好仍是健康�！�

　　日昨，上搜刮發覺記者在網，宇”的小我材料及其他言論也未能找到“非遺專家楊廣。